WU CHENGQING (1800 - 1884): Jälkikirjoitus
Taijiquanin taitoa on esitellyt kaikkein hienoimmin Wang Zongyue. Taidon ydin on pehmeydessä ja joustavuudessa, vaikka sen sovellutuksissa onkin vahvuutta ja suoruutta.
Kun joku hyökkää meitä kohti suurella voimalla, vain pehmeydellä ja pyöreydellä voimme neutraloida sen. Kun vastustajan voima on neutraloitu, vain vahvuudella ja suoruudella voimme työntää hänet kauas etäälle meistä. Tämän takia sanotaankin, että “etsi suoruutta taipuneesta, keskitä voimasi ja sitten vapauta”.
Taidon harjoittelu perustuu energian (qi) laskemiselle keskustaan (dantian) ja liikkumiseen vain mielen voimalla. Sillä ei ole mitään tekemistä ra´alla fyysisellä voimalla. Vastustajan täydellinen hallitseminen vaikuttaa vaivattomalta. Vaikka kyseessä on syvällinen taito, siihen liittyy suuria filosofisia periaatteita.
Laozi on sanonut: ” Jos haluat saada jotain, sinun pitää antaa jotain.” Tähän viittaa alkuperäisessä tutkielmassa lause: “Jos paine kohdistuu vasemmalle puolellesi, tyhjennä vasen puolesi. Jos paine kohdistuu oikealle puolellesi, tyhjennä oikea puolesi.” Tällä tarkoitetaan sitä, että mitä vastustaja ottaa, minä annan. Zhuangzi sanoo: “Ympyrän keskeltä voi reagoida äärettömiin variaatioihin.” Tällä tarkoitetaan sitä, kun sanotaan että “energia on kuin pyörä” ja “liikuta energiaa kuin yhdeksän helmen läpi.” Tämä painotus energian keskittämiseen ja pehmeyden kehittämiseen vastaa taolaisia opetuksia. Tätä ei voi täysin sisäistää ilman useiden vuosikymmenien omistautunutta harjoittelua.
Tämä taistelutaito pitää arvossa tyhjyyttä ja kieltää ´kaksinkertaisen painavuuden´. Eikö tämä ole sama mitä Laozi tarkoittaa “tyhjä ja passiivinen, silti se on ehtymätön.”? Eikö taijin “voima pysähtyy, mutta mieli pysyy liikkeessä” ole sama kuin Laozin “jatkuva ilman päätöstä”? Eikö taijin “taipuneesta suoraksi, mielesi on edellä vastustajaasi” ole sama kuin Laozin “kohtaat sen edestä, et näe sen päätä, seuraat perästä, et näe sen perää”? Tämän johdosta sanon, että “toive nähdä salaisuudet” on mitäpä muuta kuin kolmetoista asentoa.
(Lähdeteos: Douglas Wile: Lost T´ai-chi Classics from the Late Ch´ing Dynasty. Käännös Rami Salo)
Copyright © 2005 Tai Chi Chuan ry.
